近些年來(lái),國(guó)人的環(huán)保意識(shí)與行動(dòng)大為增強(qiáng),同前些年比較,有很大的提高和進(jìn)步。但我們的頭腦要清醒,我們尚不能滿足,相反,我們的差距還很大很大,應(yīng)該說(shuō)環(huán)保事業(yè)任重而道遠(yuǎn)。從認(rèn)識(shí)上來(lái)說(shuō),某些人,包括個(gè)別官員,只是口頭說(shuō)說(shuō)而已,環(huán)保對(duì)他們來(lái)說(shuō),還沒(méi)有入腦,更沒(méi)有入心,所以他們才急功近利地把資金更多地投向能體現(xiàn)任期內(nèi)政績(jī)上。
但環(huán)保的現(xiàn)實(shí)是殘酷的,舉凡臭氧出洞、溫室效應(yīng)、全球變溫、淡水短缺、生態(tài)失衡、物種滅絕、人口爆炸、資源匱乏,新疾病產(chǎn)生、環(huán)境污染,如此等等,不勝枚舉。就環(huán)境污染而言,在這個(gè)世界上,很難找到一件無(wú)污染物了。人們常說(shuō)的綠色食品,也只是相對(duì)而言。有人說(shuō)農(nóng)村的“笨”雞蛋是綠色食品,豈不知,農(nóng)村的雞吃的糧食、喝的水,早已被大量化肥農(nóng)藥污染過(guò)了,所以綠色食品并不“綠”。其實(shí),人們整天都生活在污染中,只因污染惡果是漸進(jìn)暴露出來(lái)的,所以人們不太在意,環(huán)保的緊迫感自然要大打折扣了。
環(huán)境污染的原因很多,也很復(fù)雜,但其中一個(gè)重要原因,就是人們把大自然看成一堆無(wú)心的死物,所以人們?nèi)狈?duì)它們的敬畏之心。人們雖然不敬畏它們,但人一生下來(lái),就一天也離不開這所謂無(wú)心的大自然的物質(zhì)世界,這個(gè)物質(zhì)世界時(shí)刻在恩惠著人類,所以人的一生對(duì)大自然這個(gè)物質(zhì)世界的追求、依戀?gòu)膩?lái)未停止過(guò)。為了生活得更好,人們以各種方式,貪婪地對(duì)大自然進(jìn)行攫取,甚至是無(wú)休止地掠奪蹂躪,而大自然在一般情況下是被動(dòng)的木訥的,它們似乎無(wú)心進(jìn)行抗?fàn)帯J^、水、樹木和沙子,包括金子之類,沒(méi)有聽說(shuō)哪一種是有心的。心是一個(gè)生理意義的器官,一般人自然會(huì)這樣來(lái)理解大自然這個(gè)物質(zhì)世界是無(wú)心的。由于認(rèn)為“物質(zhì)世界無(wú)心”,自然可以在一定程度上接受人們的擺布,留下人的痕跡,比如土可挖,山可開,海可填。并看不到大自然有明顯地拒絕,也沒(méi)有反對(duì)的聲音,所以人們就把它們看成一堆死物,看成沒(méi)有生命與氣息,以及沒(méi)有喜怒與感知。這樣,人們就可以無(wú)顧忌地一味地去占有、去征服它們了。
但豈不知,征服和占有是有限度的,量變到一定程度就會(huì)發(fā)生質(zhì)變,時(shí)間長(zhǎng)了,人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)物質(zhì)世界與人有不同的活法,它們其實(shí)也是有“心”的,不過(guò)它們與人的表達(dá)方式不同。它們的拒絕與反抗,其實(shí)人們并不陌生,它們的抗?fàn)幫鶗?huì)更巨大更可怕,有一種不可抵抗的排山倒海之勢(shì)。我們周圍這個(gè)自然界,一旦撕破臉皮,會(huì)給人的兇殘以極大的報(bào)復(fù)與懲罰,那就是洪水、干旱、沙塵爆與颶風(fēng)的來(lái)臨??磥?lái),不是物質(zhì)世界無(wú)心,而是我們?nèi)祟悷o(wú)心,并無(wú)情無(wú)意地去對(duì)待它們,當(dāng)它們?nèi)淌艿搅藰O點(diǎn)時(shí),就會(huì)怒火燃燒,就會(huì)無(wú)測(cè)地、殘暴地反懲人類。正如恩格斯說(shuō):“我們不能過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利,對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。”所以,要贏得物質(zhì)世界,首先要贏得這個(gè)物質(zhì)世界的“心”。在追求它、依戀它的同時(shí),還要小心翼翼地與之相處和過(guò)往,就像對(duì)待戀人一樣,相敬如賓,不可無(wú)限度地去欺負(fù)它們、不在意它們,而要加倍地愛(ài)護(hù)、保護(hù)和呵護(hù)它們,絕對(duì)不能無(wú)休止地對(duì)它們進(jìn)行掠奪。反之,人一旦起了占有心、攫取心和掠奪心,一切就會(huì)相當(dāng)危險(xiǎn)了,這些我們已經(jīng)領(lǐng)教到了。如果我們?nèi)圆挥X(jué)悟而一意孤行,那么征服者和強(qiáng)暴者,最后會(huì)發(fā)現(xiàn)自己會(huì)變成一個(gè)最可憐的一無(wú)所有的人,只能在孤獨(dú)和虛脫中茍活,結(jié)局可能比想像的還要可怕十倍百倍,到那時(shí),悔亦晚矣。
人一輩子要走在物質(zhì)世界的長(zhǎng)途中,一直到生命的結(jié)束。所以,人們的酸甜苦辣都來(lái)自這個(gè)周圍的物質(zhì)世界。人們要活著,就離不開它們,意愿或不意愿都要與它們相處。所以人們到最后會(huì)明白,原來(lái)世界上一切事物都有生命,也就是說(shuō)都是有“心”的(只是表現(xiàn)形式不同而已)。所以,我們對(duì)大自然這個(gè)物質(zhì)世界,就不能極盡能事地去占有它、欺負(fù)它,而要與它友好相處,在依戀它的同時(shí),要珍惜它、愛(ài)護(hù)它、保護(hù)它(即做好環(huán)保),這樣,人類才能持續(xù)不斷地得到大自然的恩惠而不是報(bào)復(fù),這恐怕就是我們黨提出的建立“環(huán)境友好型社會(huì)”的原因吧。那么,怎樣與大自然友好相處呢?那就是要與大自然心心相印,因此我們說(shuō),環(huán)保要從心開始。
(轉(zhuǎn)自互聯(lián)網(wǎng))
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